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举行葬礼为什么有停尸三天的风俗有什么历史故事和相关人物

发布时间:2021-01-05 19:40:38 阅读: 来源:滤布厂家

举行葬礼为什么有停尸三天的风俗?有什么历史故事和相关人物?

下面就一起来看看小编带来的停尸三天的风俗由来。

一个人的死亡,宣告着他永远地离开了这个世界,人们为了纪念逝者,会举办一场丧葬之礼,以缅怀逝者。在丧葬礼仪中有着许多细节,例如众人皆知的“停尸”,就是说人去世之后尸体会停放几天再下葬。

在古代的时候,是停尸七天。而现代社会人们的生活节奏变快了,基本上只是停尸三天。那停灵这一说法是如何产生的?为什么人死后要停灵三天呢?下面就为大家揭开这一神秘的答案。

图片:缅怀逝者剧照

一、先给大家介绍一下“停尸”的由来。

在春秋时期,医疗条件和治疗方法非常有限,通常一点小病都能夺了人们的性命。当时虢国太子不知什么原因突然就暴毙了,虢国君主对此非常悲痛,但还是一边准备将太子的遗体下葬。

恰逢扁鹊正周游到此,听闻虢国太子暴毙的消息非常疑虑,怀疑仅是假死,于是当即入宫要为太子诊断。经得君主同意之后,扁鹊立马对虢国太子的尸体进行把脉,发现尸体尚有余温,进一步证实了他的猜想。

随后,扁鹊又用针灸之术与药物结合治疗,已暴毙的太子突然醒了过来,并且坐直了身躯。再经过几日调养之后又能蹦蹦跳跳了,与常人无异。

图片:扁鹊为虢国太子诊断剧照

原来这虢国太子所得的是“尸厥症”,会让人突然昏倒,与死亡时差异不大。如果不仔细分辨,真的察觉不出来。还好扁鹊及时救治,不然虢国太子就要被活埋了。

此后,扁鹊便告诫这里的人,如果有人去世,不要马上下葬,将尸体停放三天,确定不是假死之后再下葬。慢慢地,民间就演变为了“停尸”的风俗习惯。

图片:将尸体停放三天剧照

另外,还有一个传说。据传,古时有一姓赵的秀才娶了呙氏为妻。呙氏一共为他生了三个孩子。不料,赵秀才没能等到三个孩子长大成人便病逝了。

丈夫去世之后,生活的重担一下子就压到了呙氏身上。有一天,呙氏发现家中下蛋的老母鸡丢了,苦苦找寻之下依旧没有踪迹。一时间急火攻心,呙氏倒下了。

孩子们以为母亲去世了,非常伤心,但是还得强打精神为母亲举行了葬礼。在安葬了母亲之后,呙氏竟然又活了过来。原来她也是“假死”。不过在狭小的坟墓中,呙氏真的被闷死了。

三个孩子发现后,内心感到十分歉疚,都在坟前的树上上吊自杀了。这件事被传周围邻居传了开来,对人们的影响很大。从这以后,凡是谁家有人去世,都会将尸体停放三天,或者更长。

图片:为母亲举行葬礼剧照

二、有些地方还会在尸体面部贴一张黄纸。

在春秋战国之时,吴王战胜勾践,勾践则成为了阶下之囚。当时,有一位大臣建议放了勾践,以表示自己的宽阔胸怀,也能让世人臣服。

吴王认为很有道理,于是就同意了。但是伍子胥却站出来坚决反对,认为这么做恐“放虎归山”,将来后患无穷。而吴王则认为伍子胥故意扰乱军心,还给他安了一个叛逆之罪,下令处死了。

伍子胥被处决之前,曾大喊了一声:“将来越王勾践一定能战胜吴王”。后来果然如伍子胥所料,勾践卧薪尝胆,最终战胜了吴国。

此时,吴王才醒悟过来,之前错怪了伍子胥,愧对于他。于是便下令:在他死后用黄布盖住他的脸,以表他愧疚之意。这一做法也在民间传了开来,人们认为生前有错的人,死后都要将面部蒙住,以表歉意。

图片:越王勾践漫画

后来就演变为了用黄纸遮住面部,还能判断逝者是否是假死。因为黄纸非常的轻薄,如果是假死的话,那人就会有呼吸,通过黄纸能够观察得出来,以防将活人下葬了。

另外,还有一种说法就是人死后之后面部会发生变化,例如产生尸斑等,防止吓到人们便会用黄纸盖住。

由上可知,古时人们停灵的最初目的,是为了防止逝者是假死,慢慢的这就演变成为了一个风俗,是丧葬礼仪中不可或缺的一环。

此外,古时人们还深信“回魂”这一说法,认为人死之后,灵魂还会在第七天回到生前的地方看一看。所以为了让逝者安心离去,会举行葬礼,并且还会停灵七天。

当然,这种说法就很迷信了,不太现实。但令人意外的是,现在仍有一些农村地区仍然迷信这一说法。

图片来源于网络:黄纸

到了现代,医疗条件已经非常先进了,如果医生判断这个人已经死了,那基本上就没有“假死”的可能性了。那么现代“停尸”三天是为了什么呢?

因为“三”在传统文化中有着“小三阳”一称,寓意是停放三天之后逝者的魂魄能够安息。另外,停放三天也是对逝者思念的体现,要知道尸体下葬之后就只能通过相片等载体来回忆逝者了。

说白了就是多与逝者待一会,缅怀逝者。另外尸体停放三天能够让远在异地的亲人及时赶回来,见逝者最后一面。这也是一个传统,中国人的“亲情观念”是非常浓重的。

如果无法见到逝者的最后一面,生者也会感到遗憾,感到不甘,或许会内疚很久。所以“停灵”这一丧葬习俗便由古代传承到了今天。

图片:尸体下葬剧照

三、那为什么会从“七天”缩短到了“三天”呢?

主要是现在交通工具比古代便利了许多,就算相隔天南海北也能快速赶到。另外,人们对于“死亡”已经看淡了许多,不像以前一样大操大办了。而且人们也有各自的事情要做,所以停灵三天是最为合适的了。

在全国各地的农村,人在去世之后一般都会“停尸”,不同的则是停尸的天数有些许差异。尽管现代社会国家提倡简化葬礼形式,但在农村地区却成效不大,还是如先前一般的流程。

不过并不能说这是一件坏事,在丧葬之事上承袭前人,除了是亲情的依托之外,还是文化继承的一种形式。各位,你们认为呢?

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